【第一百五十一期】《东山水上行》作者：暗月 酱酱

有翼之暗

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东山水上行

文/酱酱

（谜题篇）

1

雨下得很大，缭绕迷濛的水气氤氲着眼前这座山，让人捉摸不透其间隐藏的秘密。

尽管穆潇潇身穿雨衣，但他还是感觉到了缓缓渗进衣服里的冰冷，和剧烈的刺痛。

强忍着不适，穆潇潇拢一下衣领，遥望一眼矗立的山峰。

东山，东山村。东山村在东山上，东山水上行。

“东山水上行“，这是白寒留给穆潇潇的最后一封电报。

事情发生在几天前的深夜。原本隐伏在东山村里，每周五都会通过电报和自己联络的白寒同志，那天迟迟没有发出信号。而他发给穆潇潇的前一封电报，就是那寥寥五个字。

白寒同志暴露了，隐藏在东山村里的特务觉察到他，杀人灭口……

穆潇潇这样想着，可苦于身受重伤，组织里又药物紧缺，他无法及时去东山村寻找和自己单线联络的白寒同志。

但出人意料的是，第二天日报上居然刊登了白寒同志的死讯。

如果白寒同志被敌特杀害，那又为什么会被警方察觉？

穆潇潇怀着满窦的疑问在床上煎熬数日，好在组织总算新进了一批伤药。

他原本不打算用这批药，就准备直接去东山村调查的。出于一号首长，以及同志们的关心和“阻拦”，穆潇潇才在床上又休整几天。

所以，刚得到准许，穆潇潇就迫不及待地赶往警察局。

“老穆？你的伤这么快就好了？”警局里的法医姜少泽，也是自己人。

“多亏组织新进的药，才几天工夫，就好得差不离了……先不说这个，白寒同志……到底是怎么回事？”

姜少泽沉默一阵，才说：“是枪杀，据说尸体是村民第二天在山上发现的，他们当即就报了警。”

“不是他们干的？”

“不太清楚你们那一套，“姜少泽抽抽鼻子，虽然他是组织的人，终究还是与核心部门尚有距离，“但根据我的判断，白寒同志牺牲的时间是在深夜，那时候山里面应该没有什么人，敌人完全有时间把白寒同志的遗体处理掉。”

“这可真是奇了……枪杀……难道只是山匪或强盗？”

“不知道。”姜少泽瞥了穆潇潇一眼，一副“这应该问你老穆才对”的神色。

那潜伏在东山村里的特务呢？白寒同志是不是发现对方了？

最后一封电报究竟是什么意思？

“东山水上行。”这五个字最近让穆潇潇头都快要炸了。

奇怪的事可不止这一件，就在白寒牺牲后不久，原本潜藏在东山村里的敌特电台，也跟着销声匿迹……

2

刺痛唤醒穆潇潇的觉知，眼前两条水线顺着帽檐垂挂而下。

行走在山路上，穆潇潇伤口的疼痛越来越明显，看来应当是附在伤口周围的药溶化了。想到这里，穆潇潇不禁再次裹紧藏在内兜里另外两包药。在和敌人斗争的日子里，这些来之不易的药自然比黄金还要值钱。

东山其实不高，但因暴雨变得泥泞的山路无疑格外难行，才伤愈不久的穆潇潇不多时就有些气喘，在他驻足稍稍歇息的时候，恰好望见前面路上有四个农夫模样的人前后推拽着一辆驴车。驴车上放着一只大水缸。

看样子当地人讲得不错，这东山看起来似乎草木生机勃勃，恐怕谁也想不到山上的水源不太干净。

“老乡，老乡。”忍受着伤口的痛楚，穆潇潇趋近了四人几步。想要打听白寒同志死亡事件的前后细节，自然只能问山里的村民。

四位农夫齐齐转过头，直勾勾地盯着穆潇潇，盯得他发毛。

在雨幕中，穆潇潇隐约瞧见其中两名农夫相互对视一瞬，然后隔了一秒，一人总算开口：“你，不是村里人吧？”

“啊……不是，那个……老乡，你们可不要说出去，我其实是偷偷回山上查案的……”

关于说辞，穆潇潇其实事先考虑过了。与其拼命隐瞒自己的真实身份，倒不如假扮成便衣来作掩护更为保险。

“那，警察，不是，来过了吗？”另一位农夫择词似乎格外慎重。

“是，没错。但如果凶手还在村里，我偷偷返回来更容易抓到他不是？”

“那倒是。不过……你怎么又能肯定我们四个人里没有凶手？”

“……嗐！老乡说笑了，”穆潇潇尴尬地掩饰过去，“那啥，老乡，那个东山寺，是不是从来没有开过门？寺里究竟有和尚没有？”

东山村上有座破东山寺，白寒的尸体就是在破寺后面的树林里被发现的。

据说东山寺早已荒废，村人也不太信佛，所以无人问津，更遑论会被保护修葺。之前面对村民的守口如瓶，警察也十分知趣，不愿多管闲事，只带了白寒同志的遗体回来，并没有对它彻底展开调查。

这次，穆潇潇倒是要去东山寺里好好查探一番。

四位农夫告诉穆潇潇，其实寺里是有人的——住着一位邋遢的疯和尚，也不知道他靠什么维生，总之村人都没太管他。

让人在意的问题是，据说白寒同志死前三个月，似乎经常出入这座东山寺。

3

应当也是在三个月前，敌台静止忽又复苏之际，负责监控隐藏在东山村里敌特电波的同志告诉穆潇潇，敌台发报的手法似乎发生了变化。

这一变化十分细微，如果不是这位老技术员一直监控着敌台，恐怕是难以发现蛛丝马迹的。

当时他们就得出一个结论：潜伏在东山村里的特务换人了。

可是既然换了人，维持前任发报手法的原因是什么呢？为了不让穆潇潇他们发现？发现与否又究竟存有什么区别？

嗅觉敏锐的老同志，亦即穆潇潇的领导，“狐狸”认为白寒同志叛变了。

狐狸的猜测不无道理，因为白寒同志本身就是从敌方策反过来的。

近年来己方阵营里逐渐出现派系斗争的苗头，但凡身份不算十分“纯正”的同志都会被某些人士盯上。怀疑、猜测，更甚者有的还遭受过一番折磨……所以白寒同志也一度处于危险之中。

或许是为了“避祸”，他才主动请缨，要潜伏到东山村里去的。即便如此，他还是被某些人士怀疑有“预谋投敌”的倾向。最后，组织上明里答应白寒同志的请求，暗地里却随时监控着他的家人……双方这才作罢。

白寒同志潜伏到东山村里去，其实是为了家人的安全吧？

只有相互牵制，双方才能和平无事。

“你知道什么？要是白寒同志叛变了，那我们辛辛苦苦筹备了半年的武器库……”

那一晚，狐狸担忧的神色一直在穆潇潇的脑海里穿梭。

话说回来，穆潇潇倒是始终相信白寒同志不会叛变的，否则组织里能被挖掘的秘密早就暴露了，又何必等到现在？不过白寒究竟会不会用心去调查潜伏在东山村里的特务就不好说了。

如今，白寒同志却死在了东山村。

就如气息消融在刺骨的寒冷中一般，穆潇潇推开东山寺小门的声音也湮没在冷漠的夜色里。

门没有锁。

4

怅然扫一眼面前张牙舞爪的枯树，穆潇潇往深重的寺院里走。寺里没有一点灯火。

冷风的呜咽和寒鸦的惨叫似乎预示着某种凶兆。

不太迷信的穆潇潇双手握枪，侧身，悄然跨过石阶，逐渐靠近正殿。很显然，他的担忧是多余的——正殿空空旷旷。

眼神匆匆扫过正殿墙壁上挂着的“禅”和“佛”字，穆潇潇继续走向殿后，然后推开另一扇老旧的木门。

这间屋子的房顶似乎很高，有几处缺了数块瓦片，使得夜色笼罩地不甚均匀。再观察一眼屋子的摆设，穆潇潇发现屋子的正中央挂了一只茶壶，茶壶下面原本应该燃着的柴火此时毫无生气。茶壶的两侧还摆了一对蒲团，和一副茶具。

如果换在平时和人对坐饮茶，顺便观赏一番屋外的老树，倒是别有一番滋味。

穆潇潇叹一口气，推开了屋子侧面的又一扇木门。

于是一些秘密随着抖落的灰尘，逐渐显露出来。

此时云层里已然透出些许的月光，淡淡的色泽给这间屋子笼罩了一层冰冷清幽的韵味。

似乎一切都没有变过。

似乎，这位老僧，村人所说的疯和尚，一直坐在这里，等待着香客的到来。

但穆潇潇一眼就看出，疯和尚已经死了。

月色下，疯和尚紧闭着双眼，没有任何表情。

穆潇潇稍稍走近，也没在他身上发现什么特别的外伤。似乎，他不是被人杀死的，而是自然圆寂。

疯和尚的死真的是这么简单吗？可别忘了村人说过，白寒同志死前三个月，曾经常出入这座东山寺，他和疯和尚究竟是什么关系呢？为什么这两个人先后死去？

想着想着，穆潇潇的视线被疯和尚跟前的一方矮桌吸引。

矮桌上平铺一张纸，纸上留下的后五个字曾无数次折磨着穆潇潇的神经——

诸佛出身处，东山水上行。

这几行字是疯和尚留下的吗？穆潇潇反复观察笔迹，其中的“佛”字和正殿上挂着的，出自同一人的手笔无疑；更何况，白寒同志的字迹他是见过的……

5

再次回过神来，天已微微亮了。

神神叨叨的穆潇潇就这么在疯和尚的尸体旁边呆了大半夜，但他仍旧没想出“东山水上行”的寓意。

东山寺后院，亦即发现白寒同志尸体的现场，也没什么特别的……

穆潇潇思索一番，决定先下山去把警察找来，看能否在东山寺发现更多的线索；他不打算清晨到某位村民家里去通知疯和尚圆寂的事情。

此时虽然时候尚早，山林间隐约可以瞥见雨后的水雾，在那极迷濛处，偶有几位村民的身影若隐若现。

昨天在进入东山寺之前，某位村民在和穆潇潇闲聊时提起，他们村里的大多数村民以做木工为生计。

正思索间，恰好远处一棵巨树轰然倒塌，溅起大片灰尘，混杂在晨雾里，如同灰色纱布一般，其间透出无数只受惊掠过的飞鸟。啾啾鸟鸣瞬时响彻辽远的天际。

待飞鸟散尽，穆潇潇这才发现，距自己几百米的对面山丘上，不知何时来了一个人。

这人也是一副村民的模样，远远地穆潇潇看不清他的容貌，只依稀辨认出他似乎手里拿着一副望远镜。

起先穆潇潇以为他是山下那帮工人的头，在山上指示监督伐木工的工作，后来发现，对方望远镜所指的方向，好像在东山的范围外。

山外会有什么？

心下好奇的穆潇潇也顺着同样的方向俯瞰，只一眼，便让他胆战心惊，冷汗直冒。

东山海拔不高，视力好一些的人大抵能看到山脚的景象。今天尽管雾气弥漫，但穆潇潇无论如何也不可能弄错那个地方的——对面村民望远镜对准的方向，居然是隐藏在东山村山脚不远的地下武器库！

这一惊当真非同小可，以至于等穆潇潇回过神来，发现对面山丘上的那位村民，不知何时已然悄声离去。

此时山里一片寂静，唯有下方山林的伐木声断断续续地传来。

6

“这东山原本是一座荒山，从来没听说过有人会住在那里的。”茶摊的老板满脸褶皱，目光浑浊，给穆潇潇端茶的手却十分稳当，“不过打我从小儿起，就听大人说，山里就住着一个疯和尚。那疯和尚也不知道从哪里来，似乎一直住在那间破庙里，偶尔才下山来化缘……直到一年前呐，有一批人，在山上定居之后，我就再没见过那疯和尚了。”

“原来是这样……敢问老人家，这些人是从什么地方来？”

“这个，老朽也不很清楚。老朽在这里摆茶摊换几个子儿，少说也有十几年了，倒还真是头一回看到这等咄咄怪事。这帮人平日很少同山下人来往，除去有时必须到镇上购置些用品，几乎不到山下走动。”

“他们不用到山下同人做生意么？”

“生意？”

看到茶摊老板疑惑的目光，穆潇潇的脑子里仿佛断了根弦：“这山上的人，难道不是以做木工为生的吗？”

“没听说过，没听说过。“老者缓缓摇了摇头。

怎么可能呢？明明今天凌晨，穆潇潇还看到村民在山上砍树来着，在山脚摆茶摊的老汉，无论怎么，也能看到做木工的村民下山的吧？

“那、那山上的水……”

“对了，对了，“这一回，老者一拍大腿，原本下垂的眸子亮了起来，”他们住到山上没多久以后，每天定会有四个人早晨下山，到了下午时分，就拉着一辆装了水缸的骡车往山上运。“

老者说东山村人自从到了东山之后，每日如此，他看得惯了，险些把它忽略过去。

“这可真是……难道这山里的水当真……”

在老者喋喋不休的时候，穆潇潇留下茶钱，悄然离开了茶摊。

他想，真相已被自己猜得八九不离十了，但还有一些事情，要借助警察的力量。

于是，当天下午，又一批警察上了东山，对东山寺展开搜查。

和穆潇潇前一夜所得出的结论一样，东山寺里的疯和尚是自然死亡。除却穆潇潇发现的字条和后殿的摆设，警察还在疯和尚的蒲团下面另有发现。

那下方是一块松动的木板，作为密道的封口，将它挪开之后，就能顺着楼梯，抵达一间封闭的暗室。

暗室里别无他物，除却两台发报机和两本密码本。发报机俱完好无损，功能齐全；密码本其一是平时白寒同志和穆潇潇他们之间联络所用，其二居然是用于给敌台发报的……

案情汇报看到这里，穆潇潇往烟灰缸里摁灭了卷烟，然后大步流星地走出房间，敲响了狐狸同志的房门。

是时候向狐狸汇报工作了。

（谜题部分结束）

问：

一、 敌台发报手法发生变化前因后果为何？（1分）

二、 白寒的目的为何？（3分）

三、 白寒死亡真相为何？（1分）

四、 “东山水上行”的含义为何？（5分）

五、 附加题：“诸佛出身处”的含义为何？（有合理猜测即可，2分）

答题需给出合理推导过程（附加题除外），否则不得分。

（解谜篇）

“你果然是迫不及待地来了。”

穆潇潇进了房间，看到狐狸正在专心地修剪一株盆栽，极为认真投入。

“首、首长，我想……”

哪知狐狸朝穆潇潇摆摆手，然后慢条斯理地脱掉手套，放下剪刀，这才转过身来：“潇潇同志，我知道你的想法。用水淹掉我们的武器库……果然是一个大胆的计划，而敌人早已在准备造船，届时能顺利顺流下山出城。”

“难道……”穆潇潇这时开始犹豫，他也觉得这个想法过于天马行空了。可是根据种种的迹象，又得不出另外的解释……

“所以，”狐狸盯着穆潇潇的眼睛，洞悉了他所有的想法，“只有一种可能，那就是东山村里的特务早已知晓你的身份，并想尽了办法对你进行误导，以掩盖他们真实的目的。”

“真实的目的……”

“你还记得对于东山村村民，茶摊老板是怎么说的吗？”

（原文：“这东山原本是一座荒山，从来没听说过有人会住在那里的。”茶摊的老板满脸褶皱，目光浑浊，给穆潇潇端茶的手却十分稳当，“不过打我从小儿起，就听大人说，山里就住着一个疯和尚。那疯和尚也不知道从哪里来，似乎一直住在那间破庙里，偶尔才下山来化缘……直到一年前呐，有一批人，在山上定居之后，我就再没见过那疯和尚了。” 第四题，1/5）

“而我们是从什么时候开始建造武器库的呢？”

（原文：“你知道什么？要是白寒同志叛变了，那我们辛辛苦苦筹备了半年的武器库……” 第四题，1/5）

“所以首长您这才认为敌特另有目的，不然一切不可能这么巧合，敌特更不可能一年前就料定我们所造武器库的位置——除非白寒同志叛变，而根据白寒同志最后牺牲一事看来，他其实并没有再次投敌。”

“没错，我想应当是这样，不过从结果看来，我们武器库地点的暴露，是敌人通过其他渠道得知的。至于我们身边是不是有内鬼……这个我们暂且不谈。

“话说到这个份儿上，我们就先来说说白寒同志。其实他早就查到隐藏在东山村里的敌台了，甚至杀死了那名特务。换句话讲：其实他早就出色地完成了任务！”

“我想也是这样。”穆潇潇低头注视着因为风而在地上摇曳的花影，“他是为了自己和家人的安全，所以一直假装任务没有完成，并且给敌特发送无关痛痒的情报，给我们一种‘敌特还在潜伏‘的错觉。他杀死敌台发报员，应该是在三个月前。”

“没错，再结合在东山寺密室里发现的两台发报机（第二题，1/3），不难得出这一结论。”

（原文：或许是为了“避祸”，他才主动请缨，要潜伏到东山村里去的。即便如此，他还是被某些人士怀疑有“预谋投敌”的倾向。最后，组织上明里答应白寒同志的请求，暗地里却随时监控着他的家人……双方这才作罢。 第二题，1/3）

（原文：应当也是在三个月前，敌台静止忽又复苏之际，负责监控隐藏在东山寺里敌特电波的同志告诉穆潇潇，敌台发报的手法似乎发生了变化。 第二题，1/3；第一题，1/1）

“可白寒同志，又怎么会死？”

“因为‘东山水上行‘。”

“东山水上行……”

“从我们之前得出的一系列结论来看，其实白寒同志早就被敌人认出来了——甚至后来你假扮成便衣，混到东山里暗访，也被认出来了。但你有没有想过这三个问题？一，为什么东山村里的敌特任由白寒同志杀死了发报员，没有报警？二，如果白寒同志是因为杀死敌特发报员或身份暴露而被杀，那为什么敌特不在第一时间下手，而非要‘等’三个月？三，关于东山寺的事，为什么村民对之前查案的警察守口如瓶，却没有明里暗里阻止潇潇同志你对其展开调查？”

“难道……白寒同志和敌特的发报员，还有那只电台，都不值得他们过度关注，他们还有更为重要的目的？”

狐狸肯定地点了点头：“ ‘东山水上行’，疯和尚是最先知道这个秘密的，他把它写给白寒同志，白寒同志洞悉之后，就通过电报发到组织。就是因为这封电报，敌特认为必须要将白寒同志除掉了，以免他进一步发报，透露更多的秘密！（第三题1/1）”

“不对，不对！”穆潇潇忽然激动起来，“如果是这样，他们又为什么要在杀死白寒同志之后主动报警？又为什么不处理掉东山寺里的那张字条？”

面对穆潇潇的质疑，狐狸同志没有立马解释，而是划亮一根火柴，燃起一根烟，边吐烟圈边说：“潇潇同志，请仔细想想，如果白寒同志忽然‘消失’在东山村，没了音讯，我们会怎么做？”

“自然是再潜入东山村，明察暗访。”

“那如果在你上山时，四个村民不和你说东山寺的事，或阻止你调查东山寺的行动，你会作何感想？”

听到这里，穆潇潇脸色倏变。

“你应该明白了。”狐狸抽烟很快，几句话的功夫，已经在往烟灰缸里掐烟头了，“敌特煞费苦心地做这些，其实是在对我们进行误导，圈定我们的调查范围，以防范围外的秘密暴露出去！

“他们甚至还意图利用东山寺里原本对他们不利的证据，以让这一番错误的推论看起来更为真实！”

“现在，我们来把目前的一些结论梳理一下。白寒杀死敌特之后，就去了东山寺——这里村民所言为真，至于什么原因，或许内心煎熬，希望得到寺里的和尚开示；又或许纯粹认为和尚疯疯癫癫，方便他隐藏行踪，并且在暗室里操纵两台电报机。总之，白寒同志确实在东山寺里待了三个月。

“后来因为一次‘机缘巧合’——也可能不是，白寒同志看到了‘疯和尚’的字条：诸佛出身处，东山水上行，忽然领会了敌人的真实意图，于是极为谨慎地通过电报给我们发送了后五个字。可饶是他如此谨慎，最后还是难免被敌特杀害……于是，就有了潇潇同志你接下来的一番调查。”

穆潇潇静静听着，他知道接下来就要触及敌特计划的核心了。

哪里知道，狐狸却突然不说话了，然后漫长的沉闷横亘在二人之间。

良久良久，狐狸才突然开口：“潇潇同志，你的伤，怎么样了？”

这两天这么忙，哪里还记得起身上的伤呢？狐狸怎么会有这等闲心？穆潇潇下意识地往口袋里摸去，试图抓那两包药——

“咦？”药怎么没了？

（原文：行走在山路上，穆潇潇伤口的疼痛越来越明显，看来应当是附在伤口周围的药溶化了。想到这里，穆潇潇不禁再次裹紧藏在内兜里另外两包药。在和敌人斗争的日子里，这些来之不易的药自然比黄金还要值钱。 第四题，1/5）

“难、难道……”穆潇潇惊诧之下，双手在裤子上摩挲，居然搓出不少粉状物，看起来和之前给自己用的伤药无二。慢慢地，他把手上沾着的粉末凑到鼻端。

穆潇潇突然睁圆的眼睛恰好碰上狐狸对自己肯定的眼神，他不得不承认敌人的阴谋实在巧妙。谁又能猜得到敌我双方争夺的药品每天居然于众目睽睽之下一趟趟地在东山里运转？（第四题，1/5）尔后他才意识到东山寺里的疯和尚曾经留下的另一个暗示，可惜的是，他竟然硬生生地忽略了！

（原文：再观察一眼屋子的摆设，穆潇潇发现屋子的正中央挂了一只茶壶，茶壶下面原本应该燃着的柴火此时毫无生气…… 第四题，1/5）

东山水上行。东山水，上行。

于是，之前的一番推论更加得到了证实：为了避免我方对东山村大肆搜查，觉察到特务们运药、取药的方法，他们便想尽了办法对穆潇潇进行误导，以“先入为主”的观念圈住穆潇潇行动、调查的范围，让他的思路彻底偏离真相。

“现在我们来说说东山村里的特务。”狐狸这时拉开了窗帘，打开窗户，一时阳光有些刺眼，“可别忘了，‘东山水上行’之前，还有一句‘诸佛出身处’。为什么他们能瞒住被白寒同志结果的敌特的死讯呢？而又为什么他们胆敢让警察上山查看白寒同志的死亡现场呢？为什么你穆潇潇同志在上山时又碰巧会被误导……”

（原文：“这东山原本是一座荒山，从来没听说过有人会住在那里的。”茶摊的老板满脸褶皱，目光浑浊，给穆潇潇端茶的手却十分稳当，“不过打从我小儿起，就听大人说，山里就住着一个疯和尚。那疯和尚也不知道从哪里来，似乎一直住在那间破庙里，偶尔才下山来化缘……直到一年前呐，有一批人，在山上定居之后，我就再没见过那疯和尚了。”

“原来是这样……敢问老人家，这些人是从什么地方来？”

“这个，老朽也不很清楚。老朽在这里摆茶摊换几个子儿，少说也有十几年了，倒还真是头一回看到这等咄咄怪事。这帮人平日很少同山下人来往，除去有时必须到镇上购置些用品，几乎不到山下走动。” 第五题附加题，2/2）

太多太多的巧合，指向了唯一一个真相。

诸佛出身处，东山水上行。

有时，佛亦是魔；有时，魔也是佛。

“阿弥陀佛。”

不知为何，对着窗外的阳光，狐狸忽然颂出一句佛号。

（解谜部分结束）

有翼之暗

伊塔

一：个人认为白寒潜入东山后得到敌方通讯的密码，于是假装敌方给敌方发电报。猜测他在潜伏中得到了敌方的密码本（因为桌子上有敌方电报的密码本）。敌方本已停止发电报，后来发电报的变成白寒，因此发电报手法变化
二：白寒的目的可能是想把消息传出去（敌方发现武器库端倪的消息），但是东山人极少下山，甚至还控制了一直常住于此，偶尔下山化缘的疯和尚。如果他贸然下山，可能会被发现特务身份，因此他决定用自己的死亡来换信息的成功传递和家人的平安。
三：白寒的死亡是自导自演的。他很可能和疯和尚是好友。文中提到疯和尚居住之地“有一对蒲团”“和别人对坐饮茶别有一番风味”，也就是说有人经常来此和疯和尚饮茶赏景。从东山村人很少来这里，以及白寒常出入这里可以猜测，白寒就是常和疯和尚一起饮茶的友人。他想将消息传递出去却无法下山，因此决定自杀，或是拜托疯和尚杀掉自己，并请求疯和尚将电报机，密码本等想办法传递给自己的战友。但疯和尚过了不久就即将圆寂，他为完成友人嘱托，将电报机等藏在自己身下的蒲团里，并写下“诸佛出身处，东山水上行”作为提醒（根据题中疯和尚尸体前摆着的纸上写的字和寺中的“佛”字相同所推测）。因为白寒不是因身份暴露而死亡，所以东山村人报了警
四：东山水上行，本人理解为“东山的水往上走”。东山人喝的水都是从山下抬上去的，自然就是“往上走”的，暗指敌方特务是抬水的人。再结合东山村人的反常行为，可以猜测其实东山村全村的人都是特务，这也解释了为什么白寒无法下山。
五：“诸佛出身处”指疯和尚身下的蒲团。和尚可以说是佛祖在人间的代言，出身我不太会解释，个人理解打坐是佛教必修的，像是一种佛家弟子身份的证明，而“出身处”就是指用来打坐的蒲团

九色鹿

这题挺迷的，我只能尽量分析。麻了麻了。

“东山水上行“这句话字面上和地理位置有关。能想到的和这有关的要么是武器库的位置，要么是敌特的位置。
若是为了前者，山上那个“村民”看武器库的时间离上一次发报时间超过一周了，敌方应该早就动手了。所以，这句话应该和武器位置无关。

根据山脚大爷的描述，一年前来山上的这些人是有问题的。

一来，这是荒山，跑到山上能图什么呢？

二来，这些人并非真的靠木工谋生而与山下交流，靠什么供给自己呢？

那只能推测这些人来山上别有目的和任务，因此山下有人会供给。

每天都有四个人下山，然后抬水缸上山。这是这批人唯一与外界交流的方式了。那么，除每次的四人之外的其余人就只能依靠“水缸”供养自己了。推测水缸里藏着粮食。

当前环境下，这些抬水的十有八九是敌特。他们借下山的机会与敌方交流信息，并将供给物资分发给山上其余人。那么“东山水上行“应该就指的是这些抬水的人是敌特。

除却抬水的，其余的村民并非一定是敌特。他们也有可能是被敌方许诺好处后拉来干苦力的，很多事情都不知道。

法医说白寒是深夜死亡的。若是普通的敌特（村民）杀害的，是完全可以把尸体好好处理。为啥要报警呢？

很快就被警察发现说明要么凶手并没有想要隐藏尸体的存在（就是要暴露），要么就是凶手死了来不及埋尸体了，要么前两种情况同时存在。既然不是白寒自杀那就只能是和尚杀的。

”村民当即就报了警。“ 估计是：一方面和尚摸清楚了这些村民上山的路线。另一方面这些村民看到这人莫名其妙被杀害了，也很懵逼就报了警。

三个月前，白寒来了并进入寺庙，然后敌特电台就换人了，寺庙暗道里也藏有敌我双方的方密码本。这说明后来三个月内给敌台发报的就是白寒。敌台和密码本既然不是白寒带来的，那原本就应该藏在暗道里。和尚一直待在寺庙里的话不可能不知道，那就应该是和尚告诉白寒的。一年前，那几个抬水的来了之后，和尚就很少下山化缘了。那么很有可能，三个月之前给敌方发报的人就是和尚，他不用化缘是因为有人供给。白寒来了以后他与其进行交接。反过来，白寒不太可能天天随身携带我方密码本和我方电台招摇过市。我方的设备应该在他来东山进了几次寺庙后一直藏在暗道里，而非被和尚或者其他人干掉后把东西从身上夺过来藏到暗道里。和尚既然知道暗道也应该知道我方密码本的存在。应该有双面间谍的存在。无论他是谁，或者倾向于哪一方。

在白寒死后几天内，暗道里的密码本和电台却没有被敌特转移走。

分两种情况讨论：

1、倘若普通敌特（村民）没有和和尚交流敌情

寺庙里就一个和尚，想拿走密码本干掉和尚再就完了。而和尚自然死亡后，寺庙的门也是开的，敌特想拿走密码本不至于进不去寺庙。

2、倘若普通敌特和和尚交流敌情了

有所修证的人在圆寂前几天甚至几年就知道自己什么时候走的，完全可以在自然圆寂之前告诉同伙密码本的位置。普通敌特就算不知道和尚死了，他们知道白寒冷死了也会把

密码本转移走。

上述论证说明普通的敌方特务是不知道暗道里我方密码本的存在的。白寒和和尚都没有告诉他们。

和尚在死的时候，敞开庙门，并且在桌上写下“东山水上行“那句话。这就说明：他希望这句话被人发现。而结果表明：我方get到了这个信息，而敌特没有get到这个死亡信息。“东山水上行“这句话发给了我方电台。这就说明：和尚是将写下的信息暴露给我方或者警察的。并且，这句话暴露了抬水的那几个敌特。那么站在我方立场，这个和尚应该是”好人“。他最后写下这句话，这说明最后给我方的电报要么是和尚发的要么他知道白寒发了这个。

普通敌特早先应该不知道武器库的位置。但是等潇潇查案的时候，一个敌特竟然知道了位置。那么这说明不久前这个消息被传出去了。既然敌台换成了白寒，那就是他不久前告诉给敌方电台武器库的存在。白寒最终还是叛变了。和尚在自己死之前杀了白寒可能与这件事有关。（如果是因为白寒发送“东山水上行”，和尚应该更早动手。所以并非为此。）

奇怪的是，白寒为什么在不久之前才发这个消息。既然早就接手了敌台，为啥不早点说呢？

好吧，只能脑补是白寒是等到和尚说自己快要狗带了，才动了歪脑筋。

好家伙，敌我双方双双背叛。

关于”诸佛藏身处“。既然后半句是和尚是写给我方的，那么前半句也应该是。大概就是说的是特务藏身之处吧。

Werner涵

先分析故事背景
因为白寒同志本身就是从敌方策反过来的。
近年来己方阵营里逐渐出现派系斗争的苗头
所以，刚得到准许，穆潇潇就迫不及待地赶往警察局。
“老穆？你的伤这么快就好了？”警局里的法医姜少泽，也是自己人。
有两方阵营，以及敌我双方可能都在警察局里有人。我方内部有派系斗争派系之间有所不和

白寒：

但出人意料的是，第二天日报上居然刊登了白寒同志的死讯。
“是枪杀，据说尸体是村民第二天在山上发现的，他们当即就报了警。
如果是刊登的话未免有些太快了，第二天报警第二天刊登，中间回收尸体判断以及攥稿等等的时间没有了。就好像是早知道要发生这件事提前准备好了一样。根据回收的尸体确实是白寒，可以确定有人泄密给敌方他的身份并于敌方有所串通。白寒死于内部的派系斗争
应当也是在三个月前，敌台静止忽又复苏之际，负责监控隐藏在东山村里敌特电波的同志告诉穆潇潇，敌台发报的手法似乎发生了变化。应当也是在三个月前，敌台静止忽又复苏之际，负责监控隐藏在东山村里敌特电波的同志告诉穆潇潇，敌台发报的手法似乎发生了变化。
穆潇潇叹一口气，推开了屋子侧面的又一扇木门。
于是一些秘密随着抖落的灰尘，逐渐显露出来。
除却穆潇潇发现的字条和后殿的摆设，警察还在疯和尚的蒲团下面另有发现。
这个房间很久没有人进来了从抖落的灰尘判断，进入后殿的门时还没有灰尘。要问为什么发报手法改变了，因为老头三个月前在那圆寂了（我也不知道尸体为什么能存三个月，为了不引起敌方怀疑，换了种方式继续搞。本质上白寒是没有叛变的

再说回东山村：
到一年前呐，有一批人，在山上定居之后，我就再没见过那疯和尚了。
四位农夫齐齐转过头，直勾勾地盯着穆潇潇，盯得他发毛。
但因暴雨变得泥泞的山路无疑格外难行，才伤愈不久的穆潇潇不多时就有些气喘，在他驻足稍稍歇息的时候，恰好望见前面路上有四个农夫模样的人前后推拽着一辆驴车。驴车上放着一只大水缸
显然易见的是这些村民不正常，是一年前刚来到东山村，我方对此没有任何认知，只知道有这些村民，从他们的行为举止来看，更像是一队训练有素的士兵，在如此泥泞的地形下，仍然整齐规划的运水，这批村民就应该是敌方人员。但问题来了每天运水是为了什么？这么一缸水真的够所有村民们喝吗？

昨天在进入东山寺之前，某位村民在和穆潇潇闲聊时提起，他们村里的大多数村民以做木工为生计。这帮人平日很少同山下人来往，除去有时必须到镇上购置些用品，几乎不到山下走动。”起先穆潇潇以为他是山下那帮工人的头，在山上指示监督伐木工的工作，后来发现，对方望远镜所指的方向，好像在东山的范围外。对面村民望远镜对准的方向，居然是隐藏在东山村山脚不远的地下武器库！
一个伐木工为何知道地下武器库的位置，只有可能是组织内部出内鬼了。派系斗争所带来的问题，内部有人和敌方串通。村民们说自己都是靠做木工维持生活，可是却不做任何有关木工的生意，砍了许多木头但却不知木头去到哪里了。令人注意的点是为什么他们要强调自己做的是木工而不是别的？是不是因为他们确实就是在做这种事情来掩盖他们真正的意图。他们的目标是地下武器库，目的知道了，剩下的只有手法。

“东山水上行”的意义
东山是指的位置，敌方在东山，行即为在做些什么，水上指的是操作手法。可以联想到上文的水以及木头。东山是山，显然也没有什么海河能够去用到去水上行到秘密武器库。那么再结合地下武器库的位置在山脚，消失的木头和水只有可能去到山的内部，也就是地道。木工所制造的是地道的结构。这个答案蛮僵硬的，用水做的水泥，因为如果从山上取水往往会不纯有许多杂质，做不成有品质的水泥，从山下取干净的水就是为了做水泥用作地道（也不知道当时有没有这个做水泥的工业）

学渣

新萌 学渣
1. 从文本中可以知道一些表象东西加上一些自己的推测。白寒和疯和尚都死了，有几个人经常在山内抬水，期中有一个人透露山内村民大都以伐木为生，可是在茶铺老板的嘴中又截然不同，还有一个用望眼镜的人在眺望军火处的方向，可以看出抬水的和伐木的还有拿望眼镜是一伙的。从茶铺老板的嘴中可以知道，在小时候就有疯和尚的说法了，但现在的茶铺老板早已满脸褶皱，目光浑浊，说明年纪已经很大了，那疯和尚年龄应该更大了，在那伙人一年前来时，那疯和尚就再也没有下山化缘了，可以有两个方向，要么是死了，要么是有人可以给他提供食物。说明在后面有可能疯和尚是一直发电报的人，而在三个月前电报手法发生变化，因为长期发报形成的习惯不同，每个报务员发报时按键的力度和间隔长短，都是不一样的。简单的解释就是两个字：节奏！每个人发报的节奏是不一样的。所以可以推测后面是换成了白寒来发，但是为了不让人发现，所以一直按照之前的方式来发。但那批人真的是为了军火库🐴，不见得，军火库是半年前才开始筹备的，所以这批人可能是为了其他的。
2. ①由于白寒同志的策反，所以改变了发报人。
②目的是为了保护自己的家人，不希望她们处于如此地步，更多的可能是为了山中的秘密，也许是一比钱财。
③拿来了解山中情况的一个工具，用完之后就被丢弃，也是一种掩护。
④可以理解成，应该是水在山边流动，却说是山在水上行走。比喻人往往把假的看成真的，真的看成假的。可以理解成寺中的和尚可能是假的，却被人误以为是真的。
⑤字面意思大概是，诸佛的出身地方，询问这些往往是没看透本质，理应自己心向佛处。

夜鸦

一.
首先抓住几个关键的时间节点：敌特电台发生细微变化的时间（复苏的时间）是在三个月前，三个月前白寒同志经常出入东山寺；白寒同志去世后敌特电台又神奇地消失了。此外还在东山寺的底下发现了敌特联络用的电台和密码本。由此不难看出，之所以敌特的电台发生了细微的变化是因为电报根本就不是敌特发的而是白寒发的。
二.
白寒出身不正，所以受到组织怀疑，为了摘清自己只好伪造出敌特还在东山活跃的假象，给自己提供一个隐居的地点。老和尚自然圆寂挡在密道之上说明密室内的事物并不是敌特栽赃才留下的。
三.
白寒确实为敌特所杀，敌特也就是一年前搬到东山上的居民。
四.
东山水上行 是禅宗中的一种意象，所谓桥流水不流。在本文中所表达的含义应该是指：敌人看上去仍然使用了原来的方式传递情报，看上去传递情报的手法似乎有点变化。但是实际上变化的不是电台加密的手法，而是传递信息的手段。敌特早就不用电台加密传递信息，而是采取更加古老的方式——通过每天一次的上山下山来传递信息。白寒也正是因为发现了这点才被敌特杀死。
之所以说村民们是敌特的原因如下：1山上的水不见得不能够食用，白寒和老和尚留下的茶具就说明这一点。白寒和老和尚从未下山化缘，但是仍然有茶喝，所以山上的水能喝。2村民说自己是木工，但是从未和山下的人进行交易，十分可疑。3.村民们和主角见面时十分不自然。

五.
不知道

乙醚天空

问题一、二、三：

白寒为自杀；

深夜死亡，荒乡僻壤，若为敌特杀害，则不应该为警察所知。人烟罕至却能迅速发现尸体，可怀疑“村民”亦有问题，根据茶铺老人的描述，可推测假扮成村民的敌特早在一年前便潜伏于此（至于假扮为村民的敌特为啥要报警，私猜测应该是想伪造成：敌特在没有发现真相的情况下，发现并杀害了白寒并且离开，反正就是转移搜查方向啦。不然白寒突然消失，穆潇潇一定会来到东山村掀翻了找他哈哈，不如不瞒）

三个月之前，潜伏在东山村的白寒被敌特发现并监禁，自那之后的发报内容、手法和行动都在敌特的监视下，无法通过电报告知穆潇潇真实情况；而随着敌特一步一步邻近东山村武器库（或者已经开始初步搬运了），他的利用价值也逐渐消失，他清楚自己生命受到威胁；而组织方面始终对他保持怀疑，很可能也会连累家人。
如果不做出行动，自己的结局就是被敌特杀害，并被污蔑为特务，组织方面也不会善待自己的家人——为了证明自己的清白，保护自己的家人，让组织知道敌方的动向，他在最后给穆潇潇传递消息，瞒着敌特自杀，至少会引来值得相信的穆潇潇调查真相。

问题四：
东山水上行作为最后一封电报，私以为两层含义：
东山取“东山村”的东山：揭露敌特的阴谋，东山脚下的武器库，东山的秘密就藏在“村民”每日一上一下运送的“水”中。
东山取佛法中的东山：诗的本意有这样的解释：东山在水上行走，然而，这种违背自然规律的事情是不会发生的。之所以这样是因为被眼之所见迷惑，但只要坚信着“这样的事情不会发生”，事情就会豁然开朗。可能（多半）是过度解读：白寒让前来探寻真相的穆潇潇，不要轻信组织所认为、敌特所伪造的“白寒叛变”的表象，他来不及为他留下更多更明显的线索，但只要坚信着“白寒未曾叛变”，穆潇潇就一定能找到真相。

附加题：
字条上和门口挂着的两个“佛”都出自白寒手笔，白寒应是设想到自己早晚有一天会牺牲，选择给熟悉自己字迹的穆潇潇留下线索。事情的真相——“诸佛”就在已经圆寂的“佛”（疯掉的老和尚那里）。

布衣青

作答在附件，辛苦了

1290271549

　　作答者： 暗月  晴雨
　　
　　根据题目给出的线索我们已经知道敌方的发报台藏在东山寺的密室中。敌方电台发报手法变化发生在3个月前，而同时期白寒也经常出入东山寺。
　　第一个问题，要知道，卧底行动不是在三个月前开始的，那么白寒三个月前经常出入东山寺的理由就不可能是在东山寺的密室中向我方组织发电报。那么可能是他反叛了吗?
　　
　　第二个问题，为何敌方电台有细微变化?题目中假设是因为敌台换人了不想被人发现，这点应该是正确的。
　　那为何换人?又为何害怕被发现?
　　换人有可能是敌方组织的安排。或者某种不可抗力因素。
　　而如果我方没有敌方的密码本，就没办法解读出敌方的电报。所以这样显得多此一举。
　　
　　
　　第三个问题，那么白寒是怎么死的呢?真的只是土匪吗？
　　我想并不是土匪。
　　那会是谁呢。若是敌方特务，为何不把尸体处理掉?
　　
　　题目中还有一件值得注意的点，就是那四个人和在山上拿望远镜看军火库方向的人。
　　村民都说东山里的水源被污染了，所以需要每天都去拉水。而一年前上到山里的人也不是靠木工维生，那他们为何要砍树呢？还有自从他们上山茶摊老板就没有再见过疯和尚了。很有可能敌方特务把东山寺当做了据点。
　　
　　结合上述四个问题，可以得出以下假设：
　　1.白寒反叛，把我方的发报机和密码本带到了敌方藏身处。
　　2.白寒发现了敌方特务的藏身处，处理掉了敌方特务，并且通过敌方发报机得知了许多机密。
　　根据问题二，我们知道，若是敌方特务换了人，那么保持发报手法多此一举。而且敌方发报机主要是为了和敌方组织联络使用，我方监视这件事敌方不一定知道（知道了也没用），所以保持手法一致目的只能是为了骗过敌方组织。所以假设2成立。
　　
　　关于白寒同志的死，也有如下假设：
　　1.东窗事发被敌方特务做掉。
　　2.经常往来于东山寺，被在这里策划着什么的敌方特务为求封口所杀。敌方特务并不知道他的身份。
　　
　　鉴于问题三和问题四，敌特一定没有发现白寒的身份。所以假设2成立。
　　
　　
　　
　　最后还原一下故事原貌：
　　三个月前的某天，白寒同志发现了敌特的藏身处——东山寺。于是他决定单枪匹马先去探探虚实。
　　当他到达东山寺时正好遇到疯和尚在发电报，白寒觉得他可以争取，于是说服了被迫站在敌方的疯和尚。从此白寒做起了“双面间谍”，从敌方组织获取情报。
　　直到事发当天，白寒目击到了敌特在东山寺里做着一些什么，于是被特务当做偶然间闯进来的村民给杀了。
　　疯和尚目睹了此事，但奈何无法明说。好在白寒之前流了一手，即“诸佛出身处，东山水上行”，把自己的处境委婉的用诗表现了出来。白寒最后一封电报给穆潇潇留下了重要线索，疯和尚也配合白寒直接点明了藏身之处。
　　
　　
　　
　　
　　一：白寒取代了原来的敌特。
　　二：白寒是为了取得敌方情报。
　　三：在东山寺看到了敌方特务的秘密。
　　四：“东山水上行”，字面意思是东边的山在水上移动，这句话乍一听感觉有违常识，实则只是改变了观察时的参照物。也就是说，看待问题时要换个角度思考，是作者的提示。其次在题目中也点明了敌特藏身处。
　　五：“诸佛出身处”，这句话在题目中由疯和尚所写，代表着疯和尚弃暗投明。同时还配合白寒所发的电报向穆潇潇提供了线索。
　　

古原

一：敌台发报的手法发生变化的原因，我推测是换了一个人发电报，而这个人应该是疯和尚。疯和尚同时也是白寒的接头人。从佛堂里蒲团和茶具的摆设来看，是不止一个人在佛堂里的，换句话说，有人经常来拜访和尚，这个人应该就是白寒，白寒拜访和尚的原因是为了发电报，白寒将电报机存放在寺庙的暗室里，和尚对着白寒的密码本，学着白寒的样子发电报，因此敌台发电报的手法会发生变化。白寒这样做的原因应该是因为他察觉到敌人已经开始注意自己的行踪，于是便想出这个法子。
二：白寒的目的，首先可以排除是为了通报敌人武器库的事，因为白寒自己就是从敌人那边过来的，如果是为了给敌人传信，那么他自己是没有必要冒着风险去东山村的。我猜想是白寒在给敌人传达错误信息。
三：白寒被发现得那么快，应该是四个运水的人发现的，也有可能是他们目睹了案发现场，再往狠了点说那就是凶手在他们四人之中（这样怀疑是因为他们说的“你怎么知道我们之中没有凶手”这句话），因此白寒的尸体被发现的很早。我推测白寒应该是被人逼上山，最后无处可逃于是因枪击死亡。
四：至于“东山水上行”，这应该是他通报穆潇潇已经有人发现武器库的存在，其含义我的理解是“往东山上运水的人”，意思就是往山上运水的人发现了武器库的存在，他们砍伐树木应该是为了更好地观察东山外，确定武器库的所在地，那个拿着望远镜观察的人，就是在确定武器库的地理位置。
五：“诸佛出身处，东山水上行。”出自宋朝释清所写的《颂》（太八嘎了在百度没搜到解释），个人猜测是指所有情报的来源处在此。
作答人：鬼域 古原